Известных имен в карельской национальной культуре ничуть не меньше, чем в финской. Это А.Тимонен, Н.Яккола, Н.Лайне, П.Пертту, П.Семёнов, А.Лукин, В.Брендоев, Г.Синисало, К.Раутио, В.Гудков, И.Левкин и многие многие другие. Но, если в Финляндии классикам культуры воздвигнуты памятники, открыты их дома-музеи, их именами названы улицы, то в Карелии в лучшем случае мы можем найти памятную доску или табличку на доме, где проживал деятель культуры, или найти на карте аллею или сквер с его именем, никак не отмеченным в реальности на месте. Может быть потребуется не один десяток лет, чтобы памятники и имена карельских поэтов и писателей, художников и композиторов появились на улицах карельских городов и сёл?

Главное сейчас — сохранить память о них, читая их произведения, слушая их композиции и смотря их картины. Их творчество должно вдохновлять творческую молодёжь, желающую продолжать культурные традиции карельского народа. Конечно, основа карельской культуры — это устное народное творчество карельского народа. Но и пример тех, кто развивал это творчество на протяжении века, кто заложил основы карельской художественной литературы и изобразительного искусства, авторских песен на карельском языке, которые сейчас считаются народными, тоже должен быть использован и развит дальше молодыми писателями, художниками и музыкантами. Причём, можно учитывать и опыт финских деятелей культуры в развитии национального искусства. Ведь вдохновлять авторов может любая яркая личность, у которой есть чему поучиться.

Сегодня мы приводим пример этому — стихотворение Мийкула Пахомова о памятнике Алексису Киви на людиковском наречии карельского языка.

Kivipacaz

Aleksis kivokses ištuu
Eloksen d’uoksou d’ogi
Siiriči rahvaz mändäh
Händäh ni ken ei näge
Vaiku seiččeme lindušt
Seiččemen vellen henged
Ümbäri paccahas letah
Ajetah atkalad iäreh.