Сейчас много говорят о патриотизме — любви к своей Родине, и мы согласны с тем, что когда реально любишь её, а не на словах для «галочки», то любишь изучать всю её историю, независимо от того, положительные или отрицательные моменты в ней переплелись. Замалчивание или искажение истории означает нелюбовь к Родине, попытку выдать свои личные корыстные интересы за патриотизм.

6 ноября 1921 года в Карелии началось народное Карельское восстание. Этому предшествовали:
— заключение Тартуского мира, когда карелам была обещана и затем забыта экономическая автономия и возможность использования родного языка в делопроизводстве,
— создание комбедов (комитетов бедноты), которые стали массово забирать продовольствие у местного населения и оказывать помощь большевикам в мобилизации крестьян в свою армию,
— арест многих карелов, несогласных с политикой большевиков,
— начало гонений на верующих.

Первый бой восставших карельских крестьян был за село Ругозеро, где в воскресенье после Дня Кегри и Дмитриевской субботы местные большевики решили устроить себе праздник в годовщину их вооружённого переворота.

За этим последовали три с половиной месяца борьбы под руководством Вяйнямёйнена и Илмаринена против преобладающей числом и вооружением большевистской армии. Карельским крестьянам помогали не только местные жители. В числе восставших были добровольцы из Финляндии и Швеции, восставшие моряки из Кронштадта и представители русской Белой Гвардии. После окончания восстания начался исход карельского народа, покидавшего свою Родину. Некоторые из них никогда не вернулись обратно домой, сохранив свою веру, родной язык и традиции на чужбине. Другие, воспользовавшись амнистией, поверили новой власти и жестоко ошиблись в этом, пострадав в массовых репрессиях. Третьи продолжали жить после восстания на Родине, понемногу теряя свой язык и традиции, переселяясь в крупные посёлки и города, оставляя свои родные деревни, никому теперь не нужные и постепенно исчезнувшие.

Глядя на Карелию сейчас, когда хищно вырубаются её леса, массово загрязняется вода в озёрах и реках, а вековые скалы взрываются в угоду коммерсантам, когда вместо старинных и очень известных карельских деревень строятся домики для приезжих туристов, когда в школах и вузах почти невозможно получить приличное знание родного языка, мы понимаем, о чём думали защитники карельского народа, что они предвидели в будущем.

Мы очень надеемся на то, что уроки истории научат людей не повторять ошибки, сделанные ранее, что те, кто по-настоящему любит свою Родину, будет знать её историю, заботиться о её природе и старинных поселениях, хранить культуру и традиции её народа.

На фото, сделанном Сакари Пялси: участники Карельского восстания