Друзья!

Годовщина со дня рождения Ииво Хяркёнена напомнила нам о том, что его книга «Восточный дозор» об истории карельского народа, написанная уже больше 100 лет назад, до сих пор актуальна и вызывает интерес и среди русскоязычных читателей. Мы попросили искусственный интеллект помочь нам перевести первые страницы книги. Если проект понравится нашим читателям, мы обязательно продолжим его. А пока познакомьтесь со вступлением и началом первой главы книги:

В детстве и в краю, где я родился, судьба забросила меня
в самую гущу карельского мира. На протяжении всей моей
жизни я отчасти странствовал по его землям, а отчасти
принимал участие в его пробудительных и освободительных
движениях, и за долгие годы у меня накопились записи и
главы, которые словно самой силой вещей стремились
обрести своё единство. К этому побуждало ещё и то, что в
уже вышедших произведениях на карельские темы, по моему
мнению, далеко не все стороны жизни Карелии нашли
достаточно полное отражение.

Прежде всего, принимая во внимание эти последние
соображения, я придал настоящей книге тот облик, в каком
она представлена ниже, и благодарю издателя, а также
художника — Фр. Г. Оландера — за заботу о её внешнем
оформлении. Таким образом, мне представляется возможность
оставить её в руках финской публики в качестве дополнения
к ранее изданной литературе о Карелии.

Хельсинки, май 1920 года.

Волны Ледовитого океана и ветер тундры —
вот они, единственные благодати Виены.
Но обманулся тот, кто верил,
будто сломлены силы мужей Виены!
Обманулся тот — и всё напрасно:
миновала, миновала власть Виены,
пал народ, что дал миру Калевалу! …
Нет! Восстанет она и из-под проклятий!

I. ВВЕДЕНИЕ

История карелов;
этапы расселения карелов;
сокращение обширной Карелии;
нынешнее состояние.

Введение.

Известно, что целое тысячелетие, а вероятно, и дольше

карельский род жил в тех краях, отдалённые пределы которых
он занимает и поныне. Вначале это был обширный народ: его
область расселения простиралась от южных и восточных берегов
Ладожского озера, а также от глухих углов Финского залива,
где находились его главные поселения, — на восток до самой
Северной Двины, на север до Белого моря и на
северо-запад до берегов Ботнического залива.

И на этой обширной территории он жил вполне свободной,

самостоятельной жизнью. Лишь лесные хищники, скудная природа
и недостаток средств к существованию стесняли и ограничивали
его свободу. Чужие народы находились ещё далеко, равно как и
родственные племена, либо же все они были ещё слабы и
бессильны по сравнению с ним.

Это было великое время Карелии, когда этот народ был

единственным заметным обитателем и властелином обширных
лесных пространств между Финским заливом и Белым морем.
Это было время, когда карелы — сами по себе или при
содействии племён, живших к югу и юго-востоку от них,
расчищали обширные пространства
Олонца, окрестности озёр Ильмаярви и Валькеаярви,
берега Онежского озера, а также длинные
прибрежья водных путей Вуоксы и Пиелисйоки. Это была
величайшая сила восточного Севера и самый надёжный страж
границ. Тогда-то из их среды и поднялись те прославленные,
отважные вожди племён и военачальники, о которых летописи
древней жизни повествуют немало. Совершались не только
длительные завоевательные походы, но и обширные морские
плавания — вплоть до далёких Готланда и Швеции. Сигтуна
была сожжена, а архиепископ государства взят в плен.
Были положены начала великим, глубоко самобытным и
своеобразным общественным формам — с их родовыми и
уездными объединениями, — о которых новейшее
исследование сказало, что они являются единственными
чисто самобытными финскими общественными объединениями.
Складывались собственные нравы и собственные самобытные
природные верования. А унаследованные песенные предания
развивались в величественные, всё более совершенные
руны-песни, из которых впоследствии были составлены
«Калевала» и «Кантелетар».

На основании всего этого мы вправе с полным основанием

говорить именно о народе Карелии, а не о каком-либо слабом
племени. Её широко развитая система уездного устройства
указывает на своего рода государственный порядок.

Жившим за пределами карельских земель народам было

тогда разумно либо держаться от них подальше, либо
приближаться к карелам весьма осторожно. Приходилось
считаться с самим их существованием.