Бурная история раскидала карелов по разным странам. Не только простые люди, но и те, кого можно считать национальными героями, прожили долгую жизнь и похоронены в странах, которые их встретили с теплом и приютили, как гостеприимные хозяева. Мы уже писали о тех известных карелах, которым пришлось покинуть Родину и уехать сначала в Финляндию, а потом и ещё дальше — в Швецию:
https://vk.com/club79741361?w=wall-79741361_12766
https://vk.com/club79741361?w=wall-79741361_12756
https://vk.com/club79741361?w=wall-79741361_12777
Шведским городом, который принял большое количество карельских беженцев, стал Бурос (Борос, Borås). Здесь работала большая текстильная фабрика, которая нуждалась в рабочих и на которую устроились приезжие карелы. Со временем здесь возникли карельские клубы, проводились игры в традиционные карельские городки, устраивались карельские праздники с исполнением народных рун и игрой на кантеле, была основана Карельская православная церковь.
Одним из активистов и создателей церкви стал Оскари Кивинен — так стал называться один из лидеров Карельского восстания 1921 — 1922 годов Осиппа Борисайнен. Он собрал вокруг себя большую группу карельских беженцев, желавших сохранить родной язык и традиции, культуру и обычаи и передавать их своим детям и внукам.
Среди них были и известные карельские рунопевицы двоюродные сёстры Мария и Иро Ремшу, родом из Толлореки. Они выступали на многочисленных карельских вечеринках, устраиваемых в Буросе, показывая окружающим своё искусство исполнения рун и плачей. Их посетил и записал у них руны и плачи финский исследователь Пертти Виртаранта.
И конечно, жизнь карела нельзя представить без игры в кююккя — карельские городки. Основателем шведской ассоциации по игре кююккя стал выходец из деревни Кевятозеро Тунгудской волости Алекси Максинен. Он был женат на дочери Марии Ремшу Сандре, которая и сама исполняла карельские руны и причитания на карельских праздниках. Соревнования по кююккя стали регулярными, когда Швецию на карельские праздники посещала делегация Карельского просветительского общества из Хельсинки. Сам Борис Карппела — родоначальник спортивного кююккя участвовал в этих соревнованиях.
Наследие карельских беженцев в Швеции ощутимо и по сей день. Об этом свидетельствует Карельская церковь, переехавшая уже из Буроса в Стокгольм и сменившая своё название на Финская. До сих пор большинство её прихожан — это родственники карелов. В разных шведских городах, например, в Гётеборге, Эскильстюне, есть клубы, в которых до сих пор играют в кююккя. И конечно же, на кладбище в самом городе Бурос нашли покой карелы, которые познакомили Швецию с карельской культурой и традициями. Здесь на кладбище Святого Сигфрида находятся захоронения Осиппы Борисайнена, Иро и Марии Ремшу, Алекси и Сандры Максинен, и ещё многих других неизвестных пока для нас карел, продолжавших хранить и передавать новым поколениям свои традиции. Это очень живописное место, чем-то немного напоминающее саму Карелию с её сопками и озёрами. Ведь посреди кладбища расположен небольшой пруд, а могилы находятся не только на равнинном месте, но даже и на холмах, которых здесь очень много. И сюда до сих пор приходят все, кто интересуется Карелией и её историей, чтобы отдать честь известным и неизвестным карельским героям.