В субботу в Петрозаводске прошла очередная Ночь музеев. Событий было столько, что невозможно было попасть на всё сразу. Впрочем, увиденного нами хватило, чтобы представить масштабы музейной сферы в Карелии. Интересно то, что любители национальных карельских традиций и языка могут найти мероприятия и экспонаты по своему вкусу. Ведь они были везде. И везде была карельская музыка, песни и танцы!

Перед музеем «Кижи» на Соборной площади по традиции выступают фольклорные коллективы и устраивается показ мод. Да и в самом музее проходят всё новые выставки, мастер-классы и лекции. В этот раз мы посетили выставку «Путь хлеба», рассказывающую всё, начиная от посадок зерна и сбора урожая зерновых, его обработке и инструментах, необходимых для этого, а также о готовой хлебной продукции — хлебе, булочках, пряниках и многом другом. Очень кстати оказалась и продукция карельских кулинаров, представляющих кафе «Koivu» — вкусные карельские калитки, от которых посетители музея были в полном восторге. Параллельно с этим шла интересная лекция о строителях храма на острове Кижи, проходившая в зале с макетами кижских церквей.

В Музее изобразительных искусств был наплыв народа. Здесь тоже звучали живые волшебные звуки кантеле под которые посетители рассматривали выставленные картины. Нас конечно же привлекла выставка о поэме Лённрота Калевала. Как жаль, что посетители музея, узнавая о ней, ничего не знают о народных карельских рунах, на которых она основана! Вот где настоящие герои! Ведь именно они сохранили для нас поразительные сюжеты и истории, не исчезнувшие в небытие за много веков. Классические картины по Калевале показывают нам Илматар, Айно и Лоухи, которых никогда не было в карельском фольклоре, но настоящие герои рун так и остаются в тени. К тому же продолжает и дальше транслироваться неправильная и никогда не существовавшая поза, в которой рунопевцы якобы исполняли руны, когда сидели вдвоём. Хотя учёные установили этот факт, никаких комментариев на эту тему в музее до сих пор не видно. Но картины о Калевале посмотреть стоит. Ведь перед глазами сразу встают величественные образы карельского прошлого. Например, на картине А.Шелковникова «Челнок» мы видим мощный боевой карельский корабль с расписным парусом. Наверняка именно на таких карелы ходили за моря в боевые походы, атакуя столицы других стран.

Кроме темы Калевалы стоит взглянуть и на другие картины карельских художников, например, на картины первого народного художника Карело-Финской ССР Вениамина Попова — на его автопортрет и на портрет известного академика Фортунатова, чья жизнь тоже была связана с Карелией и который похоронен на её территории. Также, как и на картины карельского художника родом из Ухты Виталия Добрынина, чей автопортрет тоже представлен в музее.

И конечно же, после поездки по карельским деревням с исчезнувшими церквями и восстановленными часовнями, нас заинтересовала тема икон. В Музее изобразительных искусств есть множество икон из когда-то разрушенных безбожниками карельских церквей. Музей помог сохранить это богатство от исчезновения. А в некоторые церкви, например, в Кинерму икона возвращается по большим праздникам на богослужения. Такой праздник будет проходить там опять 10 августа, и его организаторы надеются, что богослужение в восстановленной местной церкви состоится.

В Национальном музее Республики Карелия всё время увеличивается число проектов, посвящённых карельскому языку. В Ночь музеев состоялись даже мастер-классы по карельскому языку, причём, по всем его наречиям. Не было забыто и людиковское наречие в отличие от того, как это обычно происходит в сфере образования. К сожалению, сейчас есть проблема с нехваткой учителей людиковского наречия и литературы по нему, но мы надеемся, что этот вопрос решится при интересе общественности. А что этот интерес есть, мы убедились сами. О людиковском наречии спрашивали люди, приходившие в музей и узнававшие новую для себя информацию. И хоть с мастер-классом по этому наречию не всё прошло гладко, но литература по нему была представлена, а на больших листах бумаги, висевших на стенах помещения, кроме текстов на других наречиях, появилось людиковское Terveheks! Кроме того, музей продолжает свой флеш-моб, призванный увеличить интерес к карельскому языку и ждёт от жителей Карелии фото, на которых присутствует карельский язык. Спасибо работникам музея за проявляемую ими заботу о карельском языке! Мы очень ценим это!

А Ночь музеев в Нацмузее продолжил концерт известного и любимого нами ансамбля музыкантов, играющих на йоухикко, «Pippurit». Концерт прошёл в Зале благородного собрания музея. Совсем недавно они выступали на «Фолк-марафоне». Но слушать их можно бесконечно. Ведь в их репертуаре самая различная музыка, исполняемая на йоухикко с аккомпанементом бубна и традиционных дудок — от лирической и грустной до радостной, праздничной и конечно же любимых многими карельских частушек. Благодарим музыкантов ансамбля за их привлекательную музыку и песни! Ночь музеев продолжалась и здесь, и в в других музеях города — больших и маленьких, известных и пока не очень, различными мастер-классами и ночными экскурсиями с фонариками. Ведь эта ночь необычна, и она обязательно вернётся к нам в следующем году.

Фотоальбом с Ночи музеев можно посмотреть здесь: https://vk.com/album-79741361_311023085