Сегодня продолжались XXI «Бубриховские чтения». И так совпало, что большинство услышанных нами докладов на конференции так или иначе относились к теме сохранения, популяризации и дальнейшего развития языков коренных народов. Сегодняшний выбор докладов стал ещё труднее, так как одновременно проходило уже три тематические секции. К двум вчерашним добавилась ещё одна — «Диалог культур на северо-западе России». С неё мы и начали.

Елена Марковская и Наталия Пеллинен (ИЯЛИ КарНЦ РАН) представили доклад «Практики микровитализации миноритарных языков через ритуал укладывания ребенка в русско-карельских семьях». Ими был проанализирован опыт смешанных семей, когда карельский язык может передаваться ребёнку через пение колыбельных, игры, обнимание. Чувство защищённости вырабатывает у ребенка ассоциацию с карельским языком, что в будущем обязательно может дать интерес к этому языку и желание говорить на нём.

Светлана Нагурная (ИЯЛИ КарНЦ РАН) рассказала о социолингвистической ситуации в Тверской Карелии по материалам экспедиции 2024 года. Была проанализирована динамика доли карельского населения и владения родным языком. Резкое уменьшение карельского населения произошло не только в силу негативных процессов в советском обществе и политических событий XX века, таких как индустриализация, репрессии, война, но и потому, что после прекращения передачи родного языка новым поколениям, те начали идентифицировать себя с русскими, хотя все родители у них были карелами. Вывод очень интересный. Потому что, на наш взгляд, что-то подобное происходило и происходит и сейчас в Республике Карелия, когда целые карельские сёла и даже районы перестают считать себя карелами, полностью переходя на русский язык в силу разных причин (например, Ялгуба, Заозерье, Заонежье).

Об истории и современном этапе развития фонограммархива Института языка, литературы и истории рассказала Людмила Иванова (ИЯЛИ КарНЦ РАН). В фонограммархиве хранятся свидетельства технического прогресса, начиная от звуковых записей на гибких грампластинках и магнитофонных лентах, заканчивая современными цифровыми записями. Аудиодокументы, на которых записаны интервью с информантами, исполнение рун, песен, сказок, плачей и многого другого, теперь доступны широкому кругу лиц, интересующихся этнографией и фольклором Карелии.

Светлана Юрьевна Николаева (Петрозаводская консерватория им.Глазунова) рассказала в своём докладе о причитаниях северных людиков, об их структуре и о том, как проходит их реконструкция. К сожалению, записи этих причитаний остались в основном на русском языке, но по их исполнению можно восстановить уникальный стиль, который использовали северные людики. А Вера Анатольевна Швецова (Петрозаводская консерватория им.Глазунова) проанализировала музыкально-поэтические тексты карельских причитаний, собранных когда-то Унелмой Семёновной Конкка и Александрой Степановной Степановой.

Доклад Софьи Никитиной (Национальный музей Республики Карелия) познакомил слушателей с музейными средствами поддержки и развития карельского языка на примере проекта «Музейная азбука карельского языка». В рамках этого проекта создана мобильная выставка, которая знакомит жителей районов Карелии и с мини-копиями экспонатов музея по теме этнография, и с названиями этих вещей и явлений на карельском языке. В ходе интерактивной выставки, сопровождающейся игровой программой, посетители — и дети, и взрослые знакомятся и с историей, и с карельским языком одновременно. Этот проект основан на взаимной работе музея и учёных, помогающих музейным работникам нести своим посетителям знания о карельском языке.

На секции «Карелия и сопредельные регионы в свете устной традиции и исторического документа» были затронуты темы истории Карелии, её взаимоотношений с соседями, памяти жителей Карелии о событиях прошлого и современном дне. Мы послушали доклад Алексея Рыжкова (Высшая школа экономики, Москва) о роли Карелии, как приграничного региона в период социально-политических трансформаций, о фактах прошлого, до сих пор влияющих на наше представление о настоящем положении Карелии. Например, о том, как факт существования когда-то Карело-Финской ССР до сих пор влияет на умонастроение её жителей и на взгляд на будущее нашей республики.

Варвара Михайловская (Высшая школа экономики, Москва) рассказала о советско-финляндском сотрудничестве в моногородах Карелии и о таком широко известном в нашей республике понятии как «финская квартира». Когда-то она была предметом гордости и зависти жителей Костомукши и Пяозерского, где по заказу СССР финские строители возводили дома по своим технологиям. Было интересно проследить то, как менялось это понятие в течение полувека и дожило до наших дней.

На секции «Междисциплинарные подходы в исследовании прибалтийско-финских и саамских языков» мы узнали о кильдин-саамском языке, на котором говорят саамы Кольского полуострова, о его преподавании в школе, о речевых практиках и деятельности саамских языковых активистов из доклада Никиты Честнова (ИЯЛИ КарНЦ РАН). Почему при государственной поддержке коренных малочисленных народов и выделению саамам напрямую денег из бюджета, их не хватает на всеобщее обучение родному языку? Почему при существующих у других саамских языков алфавите на основе латинской графики, кильдин-саамский язык использует кириллицу, хотя даже классик изучения саамских языков Георгий Керт предлагал в своих книгах использовать латинский алфавит? Это и многое другое нам ещё предстоит узнать.

Светлана Кириленко (Институт языкознания РАН, Москва) представила доклад «Карельский язык в восприятии жителей Республики Карелия: анализ языковых установок», в котором говорилось об опросе молодёжи Карелии о ситуации с карельским языком, о способах его сохранения и развития. Итог показывает, что около половины опрошенных связывает его сохранение с деятельность государства и его языковой политикой. А примерно треть надеется на помощь молодёжи и языковых активистов в этом деле.

По окончании работы секций состоялась презентация новых изданий ИЯЛИ КарНЦ РАН и кафедры прибалтийско-финской филологии ПетрГУ, а также первого выпуска нового научного журнала «Studia Nordica» за 2026 год. Закончилась работа конференции лекцией «Язык в этнологической экспертизе: теория и практика», которую прочитала Айса Николаевна Биткеева (Институт языкознания РАН, Москва). Мы надеемся, что практика проведения этнологических экспертиз в Карелии поможет соблюдения прав её коренных народов. А значит информация о такой экспертизе крайне важна для нашей республики.

XXI Бубриховские чтения закончили свою работу в этом году. Мы благодарим всех организаторов конференции, её участников и гостей! Было очень интересно, было представлено много полезной информации. И мы надеемся, что эта информация поможет сохранению карельского, вепсского и всех остальных языков коренных народов, а также культуры и традиций народов нашей республики. До новых встреч!

Фотоальбом с конференции здесь: https://vk.ru/album-79741361_311906514