Вы наверняка не раз слышали о книгах «Карельские эпические песни» (1950) и «Карело-финский народный эпос» (1994) под редакцией В.Я.Евсеева, которые являются богатым источником текстов карельских рун для тех, кто хотел бы изучать творчество карельского народа. Сегодня в наших руках ещё одна книга этого учёного — «Руны и исторические песни», выпущенная в 1946 году, сразу после окончания войны. И поэтому неудивительно, что в ней собраны руны, в которых отражены разные военные походы, в том числе и те, которые были в реальной истории. К традиционным героям рун — Вяйнямёйнену, Илмаринену, Лемминкяйнену и Куллерво, здесь присоединяются такие исторические фигуры, как цари Иван Грозный, Пётр I, Екатерина II, Павел I, шведский военачальник Якоб Понтуссон Делагарди (Якко Пунтус), шведский король Карл XII и Наполеон Бонапарт.
Начинается сборник с традиционного похода за Сампо, правда, команда, которая участвовала в его похищении, в разных рунах представлена разными участниками. Продолжаются руны описанием военных походов Куллевро, который, вопреки традиционным рунам, не стал сводить счёты с жизнью, а поехал на войну, где один воевал со множеством противников. Дальнейшие эпические песни про участие на войне политиков разных времён и народов можно смело назвать «новинами», по аналогии с песнями, сочинявшимися в советское время. Причём часто берётся один и тот же сюжет и просто заменяется персонаж.
Таким образом, в эти новогодние дни, когда по ТВ показывают ремейки на известные советские комедии, но с участием других актёров и переносом их в теперешние времена, и руны с участием царей Ивана и Петра, Карла и Наполеона ощущаются своего рода литературными ремейками, не принёсшими с собой ни новизны сюжета, ни богатства литературных форм. Зачастую, даже трудно отследить развитие действия, так как соседние строки не связаны друг с другом. Но уже одно то, что карельские руны явились средством сохранения информации об истории и отношениях между странами — ценно само по себе. Ведь много ли ещё имён политиков прошлого осталось в эпических песнях у каких-то других народов?